25 Schöpfungsgeschichten aus aller Welt

Die Ureinwohner Australiens erzählten eine Geschichte davon, dass, als alles auf der Erde schlief, der Vater aller Geister als Einziger erwachte und die Sonnenmutter aufweckte. Er befahl ihr, hinunterzugehen und den Geistern der Erde Formen zu geben. Sie weckte die Pflanzen, Insekten, Höhlen und alles auf der Erde, bis es fertig war. Der Vater aller Geister war mit der Arbeit der Sonnenmutter zufrieden. Später gebar die Sonnenmutter zwei Kinder, den Morgenstern und den Mond. Diese beiden brachten die Kinder zur Welt, die später zu den Vorfahren der Menschheit wurden.

Dieser Mythos kommt aus dem alten Ägypten. Es besagt, dass am Anfang nur ein chaotisches Wasser existierte, das sie Nun nannten. Der Sonnengott Ra erschien aus einer Lotusblume und gab dem Universum Licht. Ra schuf Shu, den Luftgott, und Tefnut, die Göttin der Feuchtigkeit. Diese beiden brachten die Himmelsgöttin Nut und den Erdgott Geb zur Welt. Von ihnen wurde das physikalische Universum gebildet.

In der Maya-Kultur erschufen Tepeu, der Schöpfer, und Gucumatz, der gefiederte Geist, die Welt mit ihren Gedanken. Sie schufen Wesen, die sich um ihre Schöpfung kümmern. Zuerst machten sie Tiere des Himmels und des Landes, aber brauchten ein Wesen, das richtig kommunizieren konnte, also machten sie den Menschen. Sie haben ihn aus Lehm gemacht, aber er ist auseinandergebrochen. Dann versuchten sie, ihn aus Holz zu machen, aber er war leer und herzhaft. Schließlich machten sie Männer aus Mais, und diese Männer waren einfühlsam und intelligent.

In dieser Schöpfungsgeschichte der Ainu-Menschen wurde die Welt erschaffen, als Öl aus dem Ozean wie eine Flamme in den Himmel aufstieg. Was übrig blieb, war Land, und der Dampf schuf zwei Götter, die auf fünffarbigen Wolken herabkamen. Aus diesen beiden Göttern und ihren bunten Wolken bildeten sich die Erde einschließlich der Pflanzen und Tiere und anderer Götter.

Dieser polynesische Schöpfungsmythos sagt, die Welt sei aus einer Muschel entstanden. Als sich die Muschel langsam öffnete, kam Licht herein. Die Oberseite der Schale wurde Rangi oder Himmel und der Boden Papa, Erde. Rangi und Papa liebten sich und brachten 70 mächtige Götter zur Welt, die dazu beitrugen, die Welt so zu erschaffen, wie sie heute ist.

In der chinesischen daoistischen Mythologie war Pangu der erste Mann, der mit zwei Hörnern, zwei Stoßzähnen und einem haarigen Körper aus dem Chaos kam. Er trennte die Meere, legte die Berge an ihre Stelle und gab der Erde ihre Form mit einem starken Yingyang-Wissen.

In diesem Mythos wird ein Urwesen geopfert, getötet und zerstückelt. Seine Körperteile werden benutzt, um das Universum zu erschaffen. Der Name dieses Wesens ist in allen Gesellschaften unterschiedlich. Zum Beispiel wird dieses Wesen im altnordischen Mythos Ymir genannt.

Für die Cherokee war die Erde eine bloße Insel, die in einem großen Ozean schwamm. Es hing an vier Schnüren, und der Himmel bildete den Boden, aber die Dunkelheit machte es den Tieren unmöglich zu sehen, und so schien die Sonne ihnen zu helfen, ihren Weg zu finden. Es gab sieben Tage und sieben Nächte und Gott wies die Tiere an, wach zu bleiben. Einige schliefen noch, aber diejenigen, die wach blieben, gab Gott die Fähigkeit, in der Dunkelheit zu sehen.

Für viele Kulturen spielt ein Rabe eine große Rolle in der Schöpfung. Am Anfang gab es keinen Mond oder Sterne in der Nacht, und der Rabe war das mächtigste Wesen. Er machte alle Lebewesen auf der Erde, einschließlich des Menschen, aber sie lebten in der Dunkelheit. Der Rabe erfuhr, dass ein großer Häuptling eine Tochter hatte, die Sonne, Mond und Sterne in Zedernholzkästen trug, also ging der Rabe und stahl sie alle und gab sie der Welt.

Im Rig Veda erzählt es von Purusha, einem Wesen, das tausend Köpfe, Augen und Füße hatte. Es könnte die Erde mit seinen Füßen erfassen. Die Götter jedoch opferten Purusha und machten daraus Butter, die alle Tiere, Elemente und drei Götter, Agni, Yayu und Indra, wurden.

Diese Erzählung ist ein nordischer Mythos, der die gesamte Geschichte und Zukunft der Erde in 60 poetische Strophen zusammenfasst. Darin bittet Odin die Seherin Völva, ihre Prophezeiungen mit der Menschheit zu teilen. Sie erzählt die Geschichte der Schöpfung, als die Welt nur eine Lücke vor Odin war und andere Götter Midgard erschufen und Morgen, Mittag, Nachmittag und Eva nannten. Schließlich endete der erste Krieg zwischen Aesir und Vanir damit, dass die Vanir zu Göttern wurden, die dem andauernden Konflikt vor dem Ende der Welt, genannt Ragnarök, ähnelten.

In diesem Mythos wurden die Elemente vermischt, um einen Keim des Lebens zu schaffen. Wenn es Dinge vermischte, sank der schwerere Teil und das Feuerzeug stieg. Ein schlammiges Meer wurde geschaffen und ein Spross sprang hervor und erreichte die Wolken, die in den Himmel kamen. Dies schuf einen Gott, und er wurde einsam und schuf andere Götter. Zwei namens Izanagi und Izanami waren die bemerkenswertesten und bildeten den größten Teil der Erde.

Für die alten Sumerer gab es am Anfang nur die Göttin Nammu. Sie gebar das Universum, Anki, der dann den Luftgott Enil zur Welt brachte. Enil teilte das Universum in zwei Teile und machte An, den Himmelsgott, und Ki, die Göttin der Erde. Schließlich kamen viele Götter ins Leben und sie wurden zu harter Arbeit gezwungen, bis sie rebellierten. Enil hatte den Plan, niedere Wesen zu erschaffen, die den Göttern dienen sollten. Sie wählten Geshtu-e, der große Intelligenz hatte, um geopfert zu werden. Ninmah, die Geburtsgöttin, mischte sein Fleisch und Blut und alle Götter spuckten darauf. Sein Körper wurde zu Lehm verarbeitet, aus dem schließlich sieben Männer und sieben Frauen wurden.

In diesem Mythos war Eurynome die Göttin aller Dinge und die einzige am Anfang. Sie erhob sich nackt aus dem Chaos und teilte das Meer vom Himmel und tanzte auf seinen Wellen. Sie fing einen Nordwind auf, rieb ihn zwischen ihren Händen und erschuf die Schlange Ophion. Als Eurynome tanzte, wurde Ophion lüstern, rollte ihre Glieder zusammen und verband sich mit ihr. Sie wurde mit Kind und brachte die Sonne, den Mond, die Sterne und die Erde mit ihren Bergen und Flüssen zur Welt. Sie haben ihr Zuhause auf dem Olymp gefunden, aber als Ophion sie verspottet hat, indem er gesagt hat, dass er das Universum erschaffen hat, hat sie seinen Kopf mit ihrer Ferse zertrümmert und ihn zu den unteren Plätzen der Erde gekickt.

Dieser Mythos stammt von uralten mesopotamischen Tafeln, die auf 1.100 v. Chr. Zurückgehen, aber es ist erwähnenswert, dass es sich bei allen um Kopien handelte, und der Mythos wahrscheinlich viel älter ist. In ihm war der Anfang mit chaotischem Wasser gefüllt, das sich in Süßwasser teilte, bekannt als der Gott Apsu, und Salzwasser, bekannt als die Göttin Tiamat. Diese beiden Götter gebären andere Götter. Diese anderen Götter beginnen Ärger zu machen und verärgern Apsu so sehr, dass er sie töten wollte, was einen Konflikt zwischen ihm und Tiamat verursachte. Aus dem Konflikt feuerte ein großer Krieger namens Marduk einen Pfeil auf Tiamat und teilte sie in zwei Teile, die den Tigris- und den Euphrat-Fluss geschaffen haben sollen; aus ihrer Leiche wurden der Himmel und die Erde geschaffen.

Ein hawaiianischer Schöpfungsbericht, der Rangi und Papa sehr ähnlich ist, der Kumulipo ist ein Gesang, der davon erzählte, wie die Erde zuerst heiß wurde und Land aus dem Schleim des Meeres kam. Eine dunkle Höhle, eine männliche und eine mondlose Nacht, eine Frau, brachten das Leben auf dem Meer hervor. Danach wurden fliegende Kreaturen geboren und bald darauf die Kreaturen des Landes. Schließlich kam aus der Vereinigung von La'ila'i mit Ki'i und Kane die Menschheit, und es war Tag.

Die Jains haben eine viel andere Sicht auf die Schöpfung des Universums als viele Kulturen, in denen es nie passiert ist. Im Wesentlichen wird innerhalb des Jainismus nichts auf dieser Welt erschaffen oder zerstört. Sie ändern nur die Formen. Das Universum hat immer existiert und wird immer existieren. Zeit für die Jains ist zyklisch.

Vielleicht eine der berühmtesten Schöpfungsgeschichten, in der jüdischen Tora und der christlichen Bibel, beschreibt das Buch Genesis, dass Gott am Anfang die Himmel und die Erde erschuf. Die Erde war formlos und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. Er sagte: "Es werde Licht", und Licht erschien. Er schuf alle Dinge, einschließlich der Menschen, in sechs Tagen und ruhte dann am siebten Tag, den Er zu einem besonderen Tag machte.

Für die Mande von Westafrika existierte am Anfang nur Mangala. Mangala ist eine große und energetische Präsenz. In ihm waren die vier Abteilungen, vier Tage der Woche, vier Elemente und vier Richtungen. Er hat einen Teil von sich in einen Samen gelegt und das zur Schöpfung der Welt gemacht. Der Samen explodierte jedoch und Mangala begann erneut, zwei weitere Samen zu erschaffen. Schließlich schuf er die Tiere und die Menschheit.

Dieser Mythos, der oft von Schamanen in Korea nacherzählt wird, beginnt damit, dass Himmel und Erde eins sind und eine leere Leere erschaffen. Ein klarer Tautropfen fiel vom Himmel und ein dunkler Tautropfen kam aus der Erde und als sie sich vermischten, erschuf er alles außer Sonne, Mond und Sternen auf der Erde. Cheonjiwang, der König des Himmels und der Erde, erwachte vom Klang von drei Hähnen. Er wusste, dass sie krähten, weil es keine Sonnen gab, also schuf er zwei Sonnen und zwei Monde.

Für die Mongolen ist Udan der Lama derjenige, der die Welt erschaffen hat. Im Alter von 500 Jahren lebte er in einer Welt, die noch nicht geschaffen war. Im Alter von 1.000 Jahren trennte er Himmel und Erde und schuf einen neunstöckigen Himmel, eine neunstöckige Erde und neun Flüsse. Schließlich hat Udan die Menschheit aus Ton gemacht, und die gesamte menschliche Rasse stammt von ihnen ab.

Eine Geschichte aus der Yoruba-Tradition besagt, dass bevor irgendein Volk erschaffen wurde, alles Leben am Himmel existierte. Olorun war ein allmächtiges Wesen, das mit anderen Kreaturen namens Orishas am Himmel lebte. Obtala bat Olorun um Erlaubnis, die feste Erde in den Gewässern darunter zu schaffen, und Olorun stimmte zu, aber bevor er hinunterging, hatte Obtala eine Goldkette, die von den Orishas gemacht wurde, um ihm zu helfen, in die Gewässer unter ihnen zu kommen. Als er den Boden schuf, nannte er ihn "Ife" und später, mit Hilfe von Olorun, entfachte er Feuer in Ife, um die ersten Menschen zu erschaffen.

In diesem Mythos war die erste Welt klein, pechschwarz und umgeben von vier Meeren mit einer Insel, die eine einzelne Kiefer hatte. Die vier Meere wurden von der großen Wasserkreatur, dem Blauen Reiher, dem Frosch und dem Weißen Donner regiert. Über den Meeren waren eine schwarze Wolke, eine weiße Wolke, eine blaue Wolke und eine gelbe Wolke. Als die blauen und gelben Wolken zusammenkamen, erschien die erste Frau, während die schwarz-weißen Wolken den ersten Mann erschufen. Sie lebten zusammen und wurden später von The Great Coyote begrüßt, der in Wasser geformt wurde. Er sagte, er kenne alle Geheimnisse von Wasser und Himmel. Dann kam ein zweiter Kojote namens First Angry und er brachte Hexerei in die Welt.

Die vorkolonialen, uralten Zulu glaubten, dass es vor der Existenz von Tieren oder Menschen nur Dunkelheit und einen großen Samen auf der Erde gab. Der Samen sank in die Erde und formte langes Schilf, Uthlanga genannt. Ein Schilf wuchs zu Unkulunkulu, dem ersten Menschen und Schöpfer aller Dinge. Als mehr Dinge, wie Männer und Frauen und Tiere, auf dem Schilf zu wachsen begannen, brach Unkulunkulu sie ab und er schuf die Bäche, Berge, Seen und Täler. Er lehrte Männer und Frauen, wie man jagt, Feuer macht und Kleidung kreiert.

In der finnischen Mythologie schafft ein alter Weiser namens Väinämöinen das Universum und ist ihr epischer Held, erstes Bewusstsein und die erste Kraft. Während er im Meer schwimmt, erschafft er auch das Land der Erde. Er zerstreute dann Samen, um die Erde zu füllen, damit es nicht unfruchtbar wäre.

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